그 많던 어른은 다 어디 갔을까_한국인의 콤플렉스 6. 세대 이념과 밥 사이에서 전쟁, 아직 끝나지 않은 상처 어른이 대접받지 못하는 이유
PART3 ‘화(火)’난 사람들/분노의 시대, 화낼 줄밖에 모르는 한국인들
‘툭’ 치니 ‘욱’ 하더라_한국인의 콤플렉스 7. 분노 무작정 소리부터 지르는 사람들 웃자고 하는 소리에 죽자고 덤비다 일본, 넘어야 할 감정의 벽
‘주먹’이 가장 쉬웠어요_한국인의 콤플렉스 8. 폭력 죽이고 싶은 마음과 죽고 싶은 마음 자녀를 때리는 부모, 부모를 학대하는 자녀 점점 거칠어지는 아이들, 속수무책인 어른들 디지털 시대의 나치즘
PART4 ‘독(獨)’해진 사람들/어디에서도 위안을 찾지 못하는 외로운 한국인들
외로워도 슬퍼도 나는 안 울어_한국인의 콤플렉스 9. 고독 고독과 침묵이 두려운 사람들 상실에 대처하는 우리의 자세 노인이 한국 사회에서 사는 법
가까이 있어도 너무 먼 당신_한국인의 콤플렉스 10. 가족 모두가 피하는 축제 부계 사회에서 모계 사회로 우리는 왜 휴가지에서도 얼굴을 붉히나
제발 나 좀 사랑해 주세요_한국인의 콤플렉스 11. 중독 엄마의 젖을 빨듯 술잔에 탐닉하다 점점 더 강한 자극을 찾는 사람들 감정이 빠지고 섹스만 남은 하드코어 사회
불안하니까 사람이다_한국인의 콤플렉스 12. 약한 자아 왜 이단과 종말론에 빠지는가? 무속과 점술에 의지하는 사람들 귀신, 마음속 불안이 튀어나오다 한국인이 점점 위기에 약해지는 이유
PART5 ‘복(福)’받을 사람들/그럼에도 불구하고, 한국인이 행복할 수 있는가?
시작은 누구에게나 어렵다 잘 노는 것도 치유다 ‘남들처럼’의 덫에서 벗어나라 상처받은 마음의 치유는 내 몫이다 천재보다 가슴 따뜻한 일꾼이 필요하다 스포트라이트는 깊은 어둠과 함께한다 잘못된 직업관부터 바꾸자 진짜 멘토를 찾아라 따로 또 같이 사는 즐거움 그대로 보고, 받아들이고, 도전하라
나오는 글_한국인, 그래도 희망에 산다
열심히 살아도 늘 불행하다고 느끼는 한국인, 당신이 힘든 건 당신 탓이 아니다!
우리 삶을 괴롭히는 한국 사회의 12가지 콤플렉스 넘어서기
아끼고 아껴도 통장 잔고는 마이너스고, 하루 열몇 시간씩 일해도 언제 직장에서 밀려날지 알 수 없다. 애들 학원비 대기도 빠듯한 처지에 내 집 마련은 멀기만 하고, 한 해 한 해 갈수록 노후에 대한 불안도 더해 간다… 나름대로 잘 살려고 발버둥 쳐 봐도, 내 삶은 왜 이리 팍팍하기만 할까? 국내 대표 융 분석심리학자인 이나미 박사는 그 원인을 한국 사회와 한국인의 마음속에 내재된 콤플렉스에서 찾는다. 우리가 미처 의식하지 못해도, 한국 사회에서 살다 보면 안고 있을 수밖에 없는 콤플렉스들이 내 삶을 힘들게 하고 마음을 짓누른다는 것. 이 책은 물질, 교육, 가족, 집단 등 한국 사회에 깊게 자리한 콤플렉스들을 통찰한다. 저자는 이러한 콤플렉스들이 반드시 부정적인 것이 아니라 잘 이해하고 극복하면 오히려 한국인의 숨은 동력이 될 수 있다고 말한다. 나도 모르게 내면화한 한국 사회의 콤플렉스들을 제대로 알고 나면, 비로소 진짜 내 삶, 나만의 행복을 찾는 새로운 길이 열릴 것이다.
아이부터 노인까지, 모두 아픈 대한민국
대한민국이 아프다. 몇 년째 문화 전반에 걸쳐 ‘힐링’이라는 키워드가 대세를 이어 온 것은 그만큼 삶이 고단하고 팍팍하다고 느끼는 이들이 많음을 보여 준다. 지난 몇 년간 출간된 책들의 제목만 봐도 대한민국에는 안 아픈 세대가 없다. [10대가 아프다],[아프니까 청춘이다],[아플 수도 없는 마흔이다], 최근에는 대한민국 50대의 슬픈 자화상을 그린[그들은 소리 내 울지 않는다]까지. 미래학자들은 한국이 곧 세계 10대 경제 강국이 될 거라 예측하고, 전 세계적으로 문화 한류가 주목을 받고 있는데, 정작 그 안에서 사는 한국인들은 왜 이렇게 힘들어할까? 물가 때문에, 취직이 안 돼서, 결혼 비용 때문에, 애들 교육비 때문에, 집값 때문에, 보장되지 않은 노후 때문에, 사람들은 ‘힘들어 죽겠다’고 말한다. 그러나 우리 삶을 힘들게 하는 것이 단지 그런 것들일까?
한국 사회에 내재된 콤플렉스가 내 삶을 힘들게 한다
국내 대표 융 분석심리학자인 이나미 박사는 한국인이 힘든 원인을 한국 사회와 한국인의 마음속에 내재된 ‘콤플렉스’에서 찾는다. 융 심리학의 핵심 개념 중 하나인 콤플렉스는 일반적으로 말하는 열등감과는 조금 다른 개념이다. ‘어떤 감정에 의해 통합되어 있는 관념이나 기억의 복합체(complex)’를 뜻하는 콤플렉스는 우리의 의식과 무의식을 휘두르며, 행동에 크게 영향을 미친다. 이러한 콤플렉스는 개인뿐 아니라 집단에도 존재한다. 물질 콤플렉스, 교육 콤플렉스, 집단 콤플렉스, 가족 콤플렉스 등 한국 사회에는 오랜 세월에 걸쳐 형성되고 굳어진 콤플렉스들이 존재한다. 그리고 인정하고 싶진 않지만, 한국인인 우리는 이미 자신도 모르게 이러한 콤플렉스들을 지니고 있다. 우리가 미처 의식하지 못해도, 한국 사회에서 살다 보면 자연스럽게 내면화할 수밖에 없기 때문이다. 이렇게 사회로부터 강요된 콤플렉스들이 개인의 삶을 힘들게 하고 마음을 짓누른다.
[오십후애사전]으로 중년의 심리학을 제시한 이나미 박사, 한국인의 행복론을 다시 쓰다
이나미 박사는 한국인의 고유한 심리에 관심을 두고 꾸준히 연구하고 글을 써 왔으며, 10대부터 90대까지 전 세대를 아우르며 상담을 하고 있다.[한국 사회와 그 적들]은 그의 이러한 관심과 상담 경험이 집약된 책이다. 2011년 출간한 저서 [오십후애사전]을 통해 나이 오십에 대한 새로운 상상을 제안해 독자들의 호응을 얻은 그가, 이번에는 ‘아프다’고 아우성치는 한국인에게 행복에 대한 새로운 상상을 제안한다. 그 첫 단계는 바로 우리 삶을 괴롭히는 콤플렉스들을 이해하는 것이다. 저자는 콤플렉스가 반드시 부정적인 것은 아니라고 말한다. 돈 콤플렉스가 없으면 절대 부자가 될 수 없고, 권력 콤플렉스가 없으면 높은 지위에 올라갈 수 없다. 즉 콤플렉스는 잘만 활용하면 삶의 긍정적인 에너지가 될 수 있는 것이다. 저자는 "이 책에서 한국인의 콤플렉스를 다루는 것도 콤플렉스가 한국인의 발전에 긍정적인 동력이 된다고 생각하기 때문"이라고 설명한다. 또 "한국인에게 여러 가지 콤플렉스가 많다는 것은 그만큼 다양한 가능성이 존재한다는 뜻"이라고 강조한다. 따라서 중요한 것은 콤플렉스를 억압하거나 피하지 말고, 제대로 이해하고 마주하는 것이다. 적을 알아야 이길 수 있는 것처럼 무엇이 우리를 힘들게 하는지 알아야 극복할 수 있기 때문이다. 이 책은 우리 삶을 괴롭히는 한국 사회의 콤플렉스들을 들추어 정면으로 바라보게 한다. 이것은 융 심리학에서 말하는 ‘참 자기’를 찾는 과정이기도 하다. 내 안에 숨어 있는 콤플렉스들을 이해할 때 우리는 비로소 ‘남 보기 그럴듯한’ 삶이 아닌 진짜 내 삶, 나만의 행복을 찾을 수 있다. 그때 비로소 콤플렉스는 적이 아닌 내 편이 되어 줄 것이다. 칼 포퍼의 [열린사회와 그 적들]을 떠올리게 하는 책 제목 역시 한국 사회가 획일화된 전체주의에 매몰되지 말고, 각 구성원들이 자신만의 행복한 삶을 추구하는 창조적이고 열린 사회로 나아갔으면 하는 바람을 담고 있다.
한국인, 그래도 희망에 산다 ‘재미난 지옥’ 한국의 역동성
이 책에서 저자가 꺼내놓는 한국 사회의 면면들을 마주하는 일은 사실 그다지 유쾌하지 않을 수도 있다. 마치 곪아 터진 상처를 가까이에서 바라보는 일처럼 말이다. 그러나 저자는 한국 사회를 따갑게 비판하면서도 한국인에 대한 애정과 따뜻한 시선, 그리고 희망을 놓지 않는다.
"그럼에도 불구하고, 나는 한국에 대한 희망을 포기하지 않는다. 문제가 많다고 떠들고, 함께 고민하고, 서로를 원망하고, 자책하고, 또 새로운 계획을 세우는 역동성이 살아 있기 때문이다." (303쪽)
저자는 한국인이 어떤 민족보다도 사람을 좋아하기 때문에 어울려 사는 삶에 대한 태도도 긍정적이라고 본다. 식당이나 카페 같은 곳에서 넓은 자리를 놔두고 굳이 다른 사람 옆에 붙어 앉으려 하고, 서로 살이 좀 닿아도 별로 개의치 않는 것은 그만큼 사람 자체를 좋아하기 때문이라는 얘기다. 흔히 선진국은 ‘재미없는 천국’이고 한국은 ‘재미난 지옥’이라고 말하는 것은, 다소 정신없고 소란스러워도 사람들끼리 복닥거리며 생겨나는 특유의 에너지가 있기 때문이다. ‘고독의 힘’을 갖추지 못한 이들이 많은 세태를 우려하면서도, 저자는 이러한 한국인의 역동성에서 희망을 본다.
총 
바보 빅터
