대입 논술 시험의 비중이 커져가고 있는 가운데 논술 학습은 단기간에 이뤄지는 것이 아니라는 반성이 일고 있다. ‘생각하는 논술’을 위해서는 초등학교 때부터 논술 학습을 위한 준비가 있어야 한다는 인식이 퍼지면서 초등 논술의 중요성이 제기되고 있다. 이번 브레인에서 《논술 친구-철학아, 놀자! 1·2》는 이러한 초등 논술의 필요에 의해 나왔다고 할 수 있다. 《논술 친구-철학아, 놀자! 1·2》는 초등학생들의 논술공부에 재미를 붙혀 주고 철학적 사고를 통한 논리력과 이해력을 키워주는 책이다. 논술 학습은 초등학교 때부터 생각의 방법을 터득하도록 하는 것이 중요하다. 이 책은 형식적으로 볼 때 총 2권으로 구성되어 있다. 그리고, 이 책의 특징은 학부모를 위한 길잡이가 있어 핵심적인 학습 목표를 제시해 놓았다는 것이다. 또 내용적으로 볼 때 이 책은 철학적 사고를 위한 ‘생각의 맥(脈)’을 잡아주기 위한 목적으로 기획되었다. 그리고, 그 목적을 위해서 소크라테스식 문답법으로 스스로 답을 찾아갈 수 있도록 구성했다. 처음 나오는 [나뭇잎의 여행]에는 우리가 일상에서 흔히 만날 수 있는 나뭇잎을 의인화하여 상상력을 키워주는 이야기를 만나볼 수 있다. 이 책의 주인공인 철학이는 《철학아, 놀자!》를 읽는 바로 독자 자신이다. [나뭇잎의 여행]은 나뭇잎의 여행을 통해 사계절의 순환을 동양사상과 연결해 쉬우면서도 친근한 느낌으로 자연의 이치를 받아들일 수 있도록 했다. 그 다음에 나오는 [나는 누구일까?]는 서양철학의 가장 근본적인 물음인 ‘나는 누구인가?’를 통해 어린이의 눈으로 서양 철학의 기본적인 의문을 품는 장을 마련했다. 또 [‘저 너머’를 보는 법]은 ‘어린왕자’의 이야기를 통해 생각의 틀을 깨뜨리는 방법을 묻고 있다. 그 다음에 동화 작가이며 교육학자인 이준구 교수의 동화를 통해 [나와 너, 그리고 우리]편에서는 세상을 바라보는 시선을 다루고 있다. 안데르센 동화의 ‘벌거벗은 임금님’을 통해 알아보는 [진실과 거짓], 또 이준구 교수의 동화를 통한 [‘원점’에서 다시 출발하기]는 서양 철학의 원리와 접목시킨 이야기를 풀어놓고 있다. [역사는 현재의 거울이다], [‘가진다’는 것의 의미]도 이준구 교수의 동화 속에서 철학적 원리와 연결한 생각의 고리를 제시하고 있다. 또한, 신데렐라의 ‘다시 보기’인 [자아의 발견], 이솝 우화를 통한 ‘생각의 틀 깨기’인 [우화 속의 논술]은 고정된 사고의 틀을 벗어나 창의적인 생각의 다양성을 시도하고 있다. 마지막으로 [철학이가 더 놀고 싶은 철학자들]을 통해 서양철학사에서 중요한 위치를 차지하고 있는 열 명의 철학자들에 대한 만남의 자리를 마련했다. 논술을 위한 창의적이고 논리적 사고는 사실 단시간 내에 학습할 수 있는 것이 아니다. 어릴 때부터 자신의 생각을 얼마나 발전시키고, 자기 색깔을 가질 수 있느냐가 문제의 열쇠이다. 《논술 친구-철학아, 놀자! 1·2》를 읽으면서 철학이와 논술이의 ‘생각에 생각의 꼬리를 무는 대화’를 통해 독자들은 창의력과 상상력, 그리고 감성의 부자가 될 것이다. 또한 시나브로 철학이와 논술이의 다정한 친구가 되어 있는 자신을 만나볼 수 있다.
총 
바보 빅터
