제9강 사구교에 집약된 양명 철학의 정신 1. 사구교(四句敎) 그리고 본체와 공부 문제 2. 견재설(見齋說) 3. 엄탄(嚴灘)문답 4. 사구교에 대한 해석
제10강 양지에 의한 심미적 도덕 교육 1. 왕양명의 교육철학 2. 아동교육론 3. 입지(立志)
제11강 양지의 종교적 특성 1.영성(靈性)과 내재 초월적인 양지
제12강 양명학의 도입과 하곡학 1. 시대 배경 2. 양명학 수용 3. 어둠 속에서 횃불을 높이 든 하곡 정제두 4. 하곡의 실심실학 5. 하곡학파의 사상가들 부 록 양명학의 정신과 하곡학에 대한 문답 _ 토론 1 (토론자: 송재운) _ 토론 2 (토론자: 이승환) _ 토론 3 (토론자: 김수중) _ 강연 참가 청중의 질문
_ 참고문헌 _ 찾아보기
양명학 강의를 하면서 잃어버린 덕성(德性)의 회복이란 화두를 제시하고 싶다. 덕성이란 한마디로 말해 감성(感性: aesthetics)과 영성(靈性: spirituality)을 모두 포함한 도덕적 생명의 이성[生理: vital reason]을 말하며 마음의 본체인 양지(良知)를 의미한다. 그것은 옳고 그름[是非]을 판단하는 도덕적 경지, 좋음과 싫음[好惡]을 느끼는 심미적 경지 그리고 영명성을 드러내는 종교적 경지를 모두 포괄하고 있다. 따라서 덕성이 없는 감성[aesthetics]은 감각적 욕구에 내맡겨 향락과 퇴폐에 빠질 수 있고, 덕성이 없는 이성은 도구적 이성으로 전락하여 부정을 저지르는 도구 역할을 할 우려가 있으며, 덕성이 없는 영성은 맹목적 구복의 신앙에 빠질 우려가 있다. 뿐만 아니라 이에 파생하여 덕성이 없는 개발은 자연파괴와 생명경시로 나아가기 쉬우며, 덕성이 없는 이데올로기는 열광적 추종자만 양산할 것이고, 덕성이 없는 교육은 이기적 경쟁자만 키울 것이며, 덕성이 없는 언론은 분별력과 자제력이 떨어진 막말[댓글이 사람을 죽인 경우도 있다]을 쏟아내는 저속한 사회를 만들고, 덕성이 없는 정치는 진흙탕 속의 상대를 흑색선전 하는 투쟁만을 하게 되고, 덕성이 없는 경제는 위아래 모두 자기 이익만을 챙기는[上下交征利] 욕심만 낳게 될 것이며, 덕성이 없는 실용실학은 얼[實心]이 빠진 실학이 될 것이다.
총 
바보 빅터
