윤흥길의 작품들은 전체적으로 두 개의 커다란 흐름을 나타낸다. 이것은 윤흥길의 소설적 소재에 대한 관심의 집중현상으로 풀이되기도 하는데, 이 두 개의 소재가 원인(분단과 한국전쟁)과 결과 (도시문명의 폐해)로서 막이 이어지고 있다는 점에서 본다면, 그 양자는 역사와 현실에 대한 윤흥길의 근원적 탐구로 발전하고 있음을 엿볼 수 있게 된다.
엄밀하게 말하자면 윤흥길의 중편 [비늘]은 윤흥길이 관심을 가져온 앞의 두 가지 흐름 가운데 어느 쪽에도 포함되지 않는다. 그러나 한 개인의 성장과정에 있어서의 사소한 사건이 그 개인의 운명을 바꾸고 그 뒤바뀐 운명으로 인해 집단적인 삶이 영향을 받는다는 측면에서 볼 때 이 작품은 상황과 개인, 더 나아가서는 역사와 현실이라는 관점으로 확대해석이 가능해진다. 이 작품에서 우선 주목해야 할 것은 상황으로 대치할 수 있는 집단(혹은 사회)과 그 집단 속에 살면서 어쩔 수 없이 그 집단에 맞서는 개인의식의 상관관계이다. 집단 혹은 사회에 대한 개인의식은 이미 윤흥길의 다른 작품들에서도 더러 나타난 바 있다. 가령 그의 대표작 중 하나인 [아호 켤레의 구두로 남은 사내]를 보면 집단에 대한 개인의식은 공허한 저항으로 나타나며 ‘직선과 곡선’에 이르면 그것은 굴복의 형태로 나타난다. 말하자면 이들 작품에 나타나는 집단과 개인의 상관관계는 집단을 뚫을 수 없는 거대한 벽으로 보고 그 앞에서 개인의 힘이 얼마나 보잘 것 없는 가를 보여준다.
총 
바보 빅터
