역사적 사실과 소설의 배경 요지 바람처럼 한 생애를 살다간 한 무예인(주인공 덕암, 아명 봉대)의 생애가 실제 무예를 수련한 기자에 의해 다시 살아났다. 무예와 관련된 덕암의 생애는 아무런 꾸밈없이도 한편의 드라마요 소설이었다. 저자는 20년 넘게 무예를 수련하면서 익힌 덕암의 무예와 기술을 사실적으로 그리고 있다.
소설의 특징 -본 소설은 합기도를 비롯해 궁중무예, 국술원, 회전무술 등 현대 한국무예에 지대한 영향을 미친 덕암 최용술((1899~1986)의 파란만장한 생애를 그린 실명소설이다. 실제로 합기도에서는 그를 합기도를 창안한 인물로 그리기도 한다. 그러나 덕암의 생애는 제대로 아는 인물이 없어 오랜 기간 감춰져 있었다. -덕암의 제자로 하루 8시간씩 6년 동안 그의 수하에서 사범으로 재직한 김정을 통해 이 이야기가 밝혀지게 되었다. 저자는 1983년부터 김정의 제자로서 20년 이상 무예를 수련하며 덕암의 생애를 듣게 되었고 이를 소설 형식으로 그리게 됐다. -김정은 덕암이 일본에서 배워 온 무예를 근간으로 ‘한풀’이란 우리의 무예를 창제했으며, 훗날(1985년) 중요무형문화재 76호인 태견 전수자 송덕기(당시 97세, 99세에 작고) 옹을 만나 이를 16밀리 영화필름에 3300피트 길이로 기록하면서 두 무예의 비전이 일치하는 사실과 기술의 원리가 같다는 사실을 통해 두 무예가 하나임을 알게 되었다. -이를 통해 ‘무예란 무엇인가’ 하는 물음에 대한 진지한 답변을 찾아냈다. 무예가 싸움인 전쟁의 수단이 아니라 인간완성의 수단이란 점에 주목했다. 무예란 수련을 통해 영혼과 몸이 하나 된 이 즉, 랑을 가리킨다. 랑은 ‘머루랑 다래랑’, ‘너랑 나랑’에서 볼 수 있듯이 ‘더불어 하나 된 이’를 뜻한다. 랑을 ‘검’이라고도 한다. -단군에 대한 김정의 새로운 해석도 돋보인다. 단군 왕검은 고대 수련을 통해 ‘검이 된 자’이다. 그러므로 웅녀도 곰이 사람이 된 것이 아니라 검이 된 자를 의미한다. 우리 조상은 검이 된 자가 통치하던 문화민족이었다. 덕암의 스승인 다케다 소카쿠(1860~1943)의 고향인 아이즈에도 웅야(熊野)신사가 있다. 다케다 집안에는 1천 년 이상 이름도 없이 비전된 무예가 있었다. -덕암은 부지불식간에 스승을 만나 무예를 배웠지만 단순한 무예가 아니었다. 고대 일본으로 건너갔던 ‘랑’의 무예였고 문화였다. 따라서 무예를 배우고 돌아온 것은 우리의 ‘랑’을 찾아온 것이었다.
총 
바보 빅터
