제1장 생활의 달인 1. 텔레비전에서 만난 생활의 달인들 2. 너 이거 할 줄 알아? 3. 나도 달인이 될 수 있을까? 철학 돋보기
제2장 유쾌한 얼짱 아저씨 1. 어? 두루 아저씨네 2. 우리 곁의 달인을 찾아서 3. 어렸을 적 꿈 이야기 4. 소잡이 할아버지 이야기 5. 사람, 동물, 나무와 풀의 마음이 서로 통하는 세상 철학 돋보기
제3장 진짜 달인을 만나다 1. 할배산으로, 즐거운 산행 2. 할배나무와 만나다 3. 그림의 달인 철학 돋보기
제4장 내 인생의 달인을 찾아서 1. 각자의 일상으로 2. 달인의 얼굴 철학 돋보기
에필로그 부록_통합형 논술 활용노트
장자가 말하는 진정한 달인의 모습, 장자의 사상이 현대인들에게 던지는 교훈!
“도는 기왓장이나 땅강아지에게도 있고 똥이나 오줌에도 있다”
장자는 아무리 하찮아 보이는 것도 그 자체로 소중하고 나름대로의 가치가 있다고 말한다. 즉 ‘이 세상에 쓸모없는 것은 없다’는 것이다.
“어떤 것이라도 그 보는 처지에 따라서 이럴 수도 있고 저럴 수도 있다. 시비(是非)나 선악의 의론은 있어도 처지를 바꿔 보면 시(是)는 비(非)가 되고 비(非)는 시(是)가 된다”
쓸모 있는 것과 쓸모없는 것은 관점의 차이일 뿐이다. 이러한 상대주의적 관점을 통해 우리의 마음은 아침 공기처럼 맑은 상태(朝徹)가 되며, 흔들림이 전혀 없이 고요해진다(心齋). 그리고 마침내 사물의 세계와 하나가 되어 자기 자신을 망각하는 경지(坐忘)에 이르게 된다. 장자는 이러한 경지에 이르렀을 때 비로소 달인이 될 수 있다고 말한다. 우리 사회의 전문가들에게는 장자가 말한 참된 지식은 없고 기능만 있을 뿐이다. 참된 지식이란 사물의 자연스런 결, 곧 천리를 깨닫는 것으로 세속의 영달을 위해 추구하는 지식과는 본질적으로 다르다. 참된 지식을 얻기 위해서는 먼지가 끼고 오염된 마음(사심)을 정화하여 본래의 마음(허심)으로 돌아가야 한다. 마음을 비워야 깨달음을 얻을 수 있는 것이다. 이렇게 참된 지식에 도달하면 자신의 마음도, 사물도 해를 입지 않고 신명나게 어울릴 수 있게 된다. 즉 장자가 말하는 진정한 달인이란 기술 쓰는 법을 마음으로 터득하고, 그들의 천성과 대상의 천연의 품성이 합일을 이루는 법을 알고 있는 사람이다.
“도는 빈 것이다. 그것은 무이다. 그러므로 만물을 낳고 포용할 수 있다. 만물 중 하나인 인간은 도를 따라야 한다”
도는 멀리 떨어져 있는 것이 아니다. 우리의 일상생활 곳곳에, 우리의 눈앞에 널려 있는 기술 문명의 산물들에게도 도가 더불어 있다.
두루 아저씨와 함께한 할배산으로의 즐거운 캠핑 여행! 좌망, 심재, 상대주의적 관점을 깨우쳐 진정한 달인의 경지에 이르다!
선우네는 엄마의 고집으로 시골로 이사를 가게 되고 그곳에서 작가지망생인 사촌누나 예은이와 함께 여름 방학을 보내게 됩니다. 선우와 정우, 예은이는 <생활의 달인>이라는 텔레비전 프로그램에 동네 아저씨가 나온 것을 보고 아저씨를 찾아갑니다. 국립공원 경비원인 아저씨는 모르는 게 없고 두루 경험을 했다고 해서 ‘두루 아저씨’라 불립니다. 아저씨는 아이들에게 자신이 어릴 적 꾸었던 꿈을 통해 달인이 되는 과정을 은유적으로 들려줍니다. 아저씨와 함께 할배산에 간 아이들은 그곳에서 만난 돌배나무를 통해 쓸모 있음과 쓸모없음은 모두 사람의 관점일 뿐임을 깨닫습니다. 이러한 상대주의적 관점을 통해 세상 모든 것들은 나름대로의 가치를 가지고 있음을 알게 됩니다. 아이들은 할배산에서 그림의 달인 할아버지를 만납니다. 좌망과 심재의 과정을 통해 마음의 평정을 가지고 순수한 마음으로 사람들을 평등하게 대하는 할아버지를 통해 아이들은 진정한 달인의 모습을 깨닫습니다. 또한 마음에 그린 그림이 얼굴에 나타난다는 것을 배우게 됩니다. 집으로 돌아온 아이들은 조금씩 변해 자신들이 좋아하는 각 분야의 달인이 되기 위한 노력을 시작합니다.
총 
바보 빅터
