룡정에 가다 만주 땅 너른 들에 벼가 자란다 룡정의 노래 윤동주의 묘지를 찾아서 소포로 도착한 독립선언서 15만 원을 탈취하다 선바위 돌아 명동촌 예술 책? 일송정 가는 길에 만난 강경애 아르바이트 소녀 서전서숙과 룡정의 학교들
도문을 가다 비자가 나오지 않는 나라 앵벌이 눈물 젖은 두만강 오공촌 진금예 할머니 시장 엿보기 홍범도와 봉오동 아름다운 길 김학철의 ‘나의 길’
청산리를 가다 청산리 가는 길에 눈 덮인 청산리 젊은 병사 생수는 얼어 팔 수 없습네다 辛라면을 먹으며
세 나라 국경, 방천을 가다 떼가 맺어준 인연 낯익은 거리 동관촌 판자촌 아뿔싸! 세 나라 국경 운수 좋은 날
량수에서 량수탄광 마음 속 앨범
백두산을 가다 백두와 장백 사이에서 연길을 떠나며
하얼빈에서 어둠의 자식 하얼빈에는 도마가 산다 마루타, 제731부대 길을 물었다, 또 물었다 하얼빈에서 만난 이효석
만주리에서 스텐카 라진과 똥 만주리 박재선 씨 러시아 가는 길 몽골 가는 길
목단강에서 열차도박단 목단강에서 만난 이미자와 등영초 산조, 찬이슬 잔디 우에 쓰러져 울다 광활한 만주 벌판 누가 백야를 쏘았나
장춘에 가다 길림성의 성도 장춘 장춘에서 만난 노먼 베쑨 마지막 황제 부위
집안에서 두만강에서 압록강으로 장군총에서 환도산성까지 조선족소학교
단동에 가다 가도 가도 끝없는 옥수수밭 변경 도시 압록강을 거닐었다 단동은 짬뽕이다
심양에서 서탑거리와 국밥집 조선의 11·17과 만주의 9·18 겨울 고궁을 거닐며
시인이자 르포작가로 활동하며 우리 사회의 소외된 사람들의 이야기를 풀어냈던 박영희가 이번에는 기행산문집 <만주를 가다>를 내놓았다. 이 책은 그저 아름다운 자연과 유물을 따라 돌아다니는 패키지 여행기가 아니다. 과거 식민지에서 분단과 이주의 역사까지 우리의 삶의 발자취를 찾아 떠났다가, 다시 ‘지금-여기’로 귀향하는 오디세이적인 여행기다. 그러니까 이 책은 사라져가는 길을 복원하고, 또한 나를 찾아 떠나는 길에 대한 해부인 셈이다. 겨울이면 어김없이 배낭을 챙겨 만주로 향하는 것이 버릇이 됐다는 저자는 연길, 룡정, 하얼빈, 만주리 등 곳곳에서 살아가고 있는 조선족들을 만나 그들의 삶과 현실을 듣는다. 또한 안중근이 이토 히로부미를 저격한 하얼빈 역, 일본인 교수가 찾아낸 윤동주 시인의 묘지, 김좌진 장군이 숨을 거둔 역사의 현장들을 돌아보며 당시의 사건들을 생동감 있게 풀어냈다.
딸에게 들려주고 싶은 만주 이야기 만주는 우리의 역사를 돌아볼 때 빼놓을 수 없는 곳이다. 아직도 온전히 되찾지 못한 우리 역사의 흔적을 간직한 곳이기도 하고, 그 역사의 소용돌이에 휘말린 사람들이 오늘날까지 터를 잡아 살고 있는 곳이기도 하다. 우연한 기회로 발걸음을 시작한 곳이지만 박영희 시인에게 만주가 주는 의미는 가볍지 않다. 식민지의 역사 속에서 자신의 그림자를 발견했다는 저자는, “자신을 향한 채찍을 소중히 간직하고 사는 사람은 그렇지 않은 사람보다 더 행복하다”는 교훈을 만주에서 얻을 수 있었다. <만주를 가다>는 광활한 만주에서 조용하지만 숨 가쁘게 진행됐던 대한 독립의 역사적 사건들을 기록하고 있다. 하지만 내용이 무거운 것만은 아니다. 역사의 발자취를 따라잡는 과정의 에피소드들이 적절한 유머와 함께 양념의 역할을 하고 있다. 량수탄광에서 사진을 찍으면 안 된다는 엄포에 탈의실에 숨어들어 몰래 사진을 찍고, 량수에서 연길로 돌아오는 버스 안에서 거스름돈을 주지 않으려는 안내양과 실랑이를 하기도 한다. 만주리행 기차에서 만난 러시아 청년과 러시아 민요로 멋진 앙상블을 이루거나 목단강에서 만난 할머니와 커피와 웃음을 나누던 이야기들이 때로는 유쾌하게, 때로는 따뜻하게 펼쳐진다. 또, 이 만주 여행기는 저자가 자신의 딸에게 보내는 편지이기도 하다. 그러니까 만주의 춥고 광활한 풍경과 그 속에서 살아가는 사람들의 삶에 대해 이야기하는 것도, 고통의 역사를 온몸으로 가로지른 사람들의 발자취를 반추하는 것도 결국은 사랑하는 딸에게 들려주는 이야기인 셈이다. 그러나 저자가 이 춥고 광활한 여행 이야기를 풀어놓는 것은 저자의 딸을 넘어 이 땅의 모든 딸들, 길을 찾고 길을 만들고자 하는 이들에게 우리의 역사와 삶을 들려주기 위함이다.
사라지는 역사의 흔적들, 그러나 지금의 이야기 저자 박영희는 만주의 이야기를 들려주기 위해 심양에서 연길, 룡정, 도문, 화룡, 훈춘, 량수, 하얼빈, 만주리, 목단강, 장춘, 집안, 단동을 거치는 여행길에 오른다. 룡정에서는 반일운동의 신호탄을 쏘아올린 ‘3ㆍ13만세운동’과 그 뒤를 이어 독립운동 자금마련을 위해 일으킨 ‘15만 원 탈취사건’ 등의 역사를 엿볼 수 있다. 도문은 두만강 너머 북한 땅을 볼 수 있는 곳이다. 이곳에서 작가가 본 국경은 우리의 ‘녹슨 철조망’을 떠오르게 한다. 또한 도문은 봉오동전투 기념비가 세워져 있는 곳이다. 저 유명한 청산리대첩이 벌어졌던 화룡에서는 훼손된 기념비로 인해 마음이 쓰리기도 하고, 눈 덮인 청산리는 추위로 인해 며칠 동안 광야를 헤매다 온 듯한 기분을 맛보게 해준다. 만주의 모든 길과 통한다는 백두산. 중국 땅을 통해 오르고 싶지 않았고, 이름마저 장백일지 백두일지 망설이게 하는 이 산에서 작가는 비경에 취하기보다 갑갑함을 느낀다. 하얼빈 하면 가장 먼저 머릿속에 떠오르는 사람, 도마 안중근. 하얼빈 역에는 아직도 안중근이 이토 히로부미를 저격했던 흔적이 남아 있다. 안중근의 발자취를 따르는 작가의 시선은 자연스레 독자까지 역사의 사건 속으로 인도한다. 목단강에서 작가가 소개해주는 사람은 백야 김좌진 장군의 딸, 김산조이다. 그와 비슷한 연배에, 그와 같은 목단강에서 살아온 할머니의 입으로 듣는 김산조의 이야기는 역사는 현재형이라는 사실을 다시 한 번 확인해 준다. 또한 ‘남의 땅’이라는 이유로, 독립이라는 역사적 책임을 짊어졌던 독립운동가들의 활동에 대한 연구와 그 흔적들을 소홀히 하는 지금의 모습이 부끄러워지게 한다.
총 
바보 빅터
