1. 고구려사의 딜레마 - '국가 주권'과 '역사 주권' 의 사이에서 / 임지현 1. '국가 주권' 의 개념적 개입 2. '역사 주권' 의 대항 논리 3. '국가 주권' 과 '역사 주권'의 자태 전환 4. 영토순결주의 5. 기원주의 6. 시대착오주의 7. '재국민화'
2. 변경에서 바라보다 - 근대 서유럽의 국경과 변경 / 크리스 윌리엄스 1. 두 학자의 경계 2. 변경 연구의 역사 3. 역사.문화.인간학적 공간으로서의 '변경' 4. 근데 세계의 '변경' - 갈등과 공존, 분리와 통합 5. 잉글랜드와 웨일스 사이의 경계 6. 창조적 공간으로서의 변경 연구
3. 동유럽 역사적 변경과 종족. · 민족 논쟁 - 제1차 세계대전 이후의 국경들 / 리나스 에릭소나스 1. 종족 · 민족에 관한 연구 논의 2. 언어적 경계들 3. 지리학과 전쟁의 목적 4. 전도된 민족체의 원칙들 5. 폴란드의 역사적 국경들 6. 폴란드 - 리투아니아 논쟁 7. 서유럽과 동유럽의 차이
4. 동북아시아 변경의 역사 - 발해사의 배타적 점유를 둘러싸고 / 이성시 1. 변경사로서의 발해사 2. 자국사로서의 발해사 3. 근대 프런티어로서의 동북아시아 역사 4. 변경과 근대국가의 모순
5. 일본 고대에서의 '우리'와 '그들'의 경계 - 이적론의 과거와 현재 / 다나카 사토시 1. 일본 고대사 연구의 공간 인식 2. 세 가지 틀 - '이적' 연구의 기본적 문제 구성 3. 국경을 넘어선 '지역'응시
6. 근대 일본의 국경 만들기 - 일본사 속의 변경과 국가.국민 이미지 1. '지리적 신체'로서의 국가 · 국민 2. '일본'은 언제부터? 3. 변경으로부터의 비전 4. 시간과 공간 속의 변경들 5. '조몬시대'는 어디에 있었나? 6. 누가 과거를 소유하는가?
7. 영웅, 변경을 가다 - 중국 전근대.근대의 상상된 변강 / 왕밍커 1. '기반역사'로 만들어진 중국사 2. 역사심성-형제조상과 영웅조상 3. 중국 고대의 영웅조상 심성과 확산 과정 4. '영웅사변기'에서 상상된 고대 화하의 공간과 혈연 5. 한대 이후의 '신화', '역사'의 역사 6. '영웅사변기'와 근대 중국의 민족사 7. 탈영역화된 '역사 지식' 체계
8. 중국과 중화인민공화국 사이 - 요동과 티베트 역사공동체의 역사정 위상 / 김한규 1. 역사공동체와 국가 2. 티베트 논쟁 3. 고구려사 논쟁 4. 티베트 역사공동체 5. 요동 역사공동체 6. 다양한 역사공동체들에 대한 이해와 통찰
1. 변경에 서서 역사를 바라보다 ― 변경 연구(Border Studies)란? 이 책은 동아시아에서는 처음으로 ‘변경 연구(border studies)’를 소개하는 책이다. 1980년대 이후 이루어진 변경 연구의 성과와 방법론을 소개하고, 변경의 시각을 통해 동아시아에서 벌어지고 있는 역사 논쟁을 되짚어보기 위해 기획되었다. 《근대의 국경, 역사의 변경》에서는 논의의 리얼리티를 위해 웨일스, 리투아니아, 대만, 일본, 오스트레일리아 등 6개 국에서 ‘변경사(Boder history)'를 전공하는 학자들이 참여해 ‘역사적 변경’에 대한 연구 방법론을 제안하고, 현실에서 벌어지고 있는 폴란드 리투아니아의 국경 분쟁, 일본의 ‘새 역사교과서’, 중국의 ‘동북공정’ 등으로 야기된 역사 논쟁을 변경 연구의 시각과 관점에서 접근하고 있다. 이 책에 참여한 변경 연구자들은 근대국가의 이름 아래 인위적으로 그어진 국경에서 벗어나, 여러 민족의 다양한 문화가 서로 갈등·혼합·충돌·통합되면서 역동성을 지닌 독자적인 역사공간으로 발전해온 ‘변경’으로 발걸음을 옮긴다. 그들은 서유럽과 동유럽, 동아시아 변경의 역사를 ‘과거를 배타적으로 점유하고 있는 근대국가의 국경’으로부터 끄집어내 ‘과거’ 이해에 적용되는 새로운 시공간적 틀을 제안한다.
2. ‘국경’은 근대의 발명품이자 국사의 틀이다 이 책의 특징 -1
국민 국가는 근대적 산물이며, 그 주권이 미치는 변경은 자연이나 고대사에 의해서라기보다는 현실정치에 의해서 결정된다. 민족/국민이라는 개념이 존재하지 않았던 ‘고구려사’에 민족/국민 국가인 한국과 중화인민공화국의 욕망이 끊임없이 투영되고 있기에, 한국 중국 그리고 일본 등 동아시아 3국이 서로 얽혀 있는 ‘동아시아 역사 논쟁’은 차이 없는 반복만을 되풀이할 뿐이다. 이 역사 논쟁은 국가주권의 이름 아래 인위적으로 만들어진 일차원의 선(線)인 ‘국경’과, 하나의 역사적 세계나 거주 가능한 구역이 확장하는 가운데 자연발생적으로 나타난 이차원의 지대인 ‘변경’을 혼동하는 데 기인한다. 근대 민족/국민 국가의 정치적/군사적 경계로서의 인위적 국경 개념을 다양한 문화가 교류하고 전이되는 유동적 공간으로서의 전근대적 변경에 뒤집어씌운 것으로 판단한다. 중화인민공화국의 국경 안에 포섭된 모든 지역의 역사를 중국의 변경사(지방사)로 간주하는 중국의 공식적인 역사해석이 그 대표적인 예일 것이다. 변경의 자율적 존재를 부정하고 현재의 국경선을 ‘역사 주권’의 기준으로 삼는 중국의 공식적 역사 해석으로 미루어볼 때, 고구려사를 중국의 지방사로 편입시키려는 ‘동북공정’은 새삼스러울 것도 없다. 임나일본부를 근거로 한국에 대한 제국 일본의 지배를 정당화하고자 했던 식민주의 사관도 그 맥락에 서 있다. 그러나 ‘임나일본부’나 ‘동북공정’에 대항해서 한반도와 중국동북부에 대한 ‘역사 주권’을 지키려는 한국 주류학계의 반발도 이러한 역사인식을 공유하고 있다고 생각된다. 근대 국민국가의 논리인 ‘국가 주권’을 ‘역사 주권’으로 탈바꿈하는 논리가 전제되는 한, 과거에 대한 해석을 둘러 싼 이들의 대립은 한 동전의 양면일 뿐이다.
3. ‘변경’은 국사, 지역사, 세계사를 다시보는 출발점이다 이 책의 특징-2 《근대의 국경, 역사의 변경》에 게재된 ‘변경 연구’ 성과와 방법론은 팽팽한 교착상태에 빠져 있는 동북아시아의 ‘역사 논쟁’에 하나의 돌파구를 제시할 것으로 판단된다. 서유럽과 동유럽의 변용하고 있는 변경들, 신장, 티베트, 대만과 같은 중국 대륙의 다양한 변경들, 중국 동북부와 제주 같은 한반도의 변경, 홋카이도와 오키나와 같은 일본열도의 변경들을 강요된 근대 국민국가의 민족적/국민적 정체성에서 해방시켜, 다양하고 독특한 변경의 잡종적 정체성을 추적하는 것이다. 근대 민족/국민 국가의 인위적 국경에서 다양한 역사적 변경을 구출하여 ‘고구려사는 고구려인에게’, ‘홋카이도는 아이누에게’, ‘오키나와는 류큐인에게’ 등으로 역사를 새로운 관점에서 다시 보자는 것이다. 왜냐하면 변경이란 존재는 국사, 지역사, 세계사를 새로운 관점에서 보는 출발점이 되며, 민족/국민이라는 중심에서는 드러나지 않는 문제를 제시할 수 있기 때문이다.
4 한·중 간의 ‘고구려사 논쟁’은 누구를 위한 것인가? 이 책의 특징 -3 한반도를 둘러싼 동북아시아에는 고구려 역사의 ‘역사 주권’을 둘러싸고 한국과 중국 사이에 ‘역사 전쟁’ 이 벌어지고 있다. 중국은 중국사는 역사상의 중국을 자칭한 각 왕조뿐만 아니라 현재 중화인민공화국을 구성하는 각 민족과 각 지역을 모두 포함한다는 원칙 하에 “고구려는 중국사의 일부”라고 주장하고 ‘동북공정’이라는 국가 프로젝트를 세워 그 주장을 추진하고 있다. 한국은 “중국은 역사 왜곡을 즉각 중지하라”고 거세게 반발하면서 “자주적이며 독립적인 강대한 국가”인 고구려를 계승하고 있는 한국사에 대한 부당한 ‘침략’이라고 규탄하고 있다. 두 국가의 역사학계는 이 ‘역사 전쟁’의 선봉에 서 있다. 이들의 의도와는 상관없이 ‘내셔널 히스토리’의 틀을 고집함으로써, 결과적으로 민족적 냉전체제를 조성하고 끊임없이 그것을 재생산함으로써 시민사회에 대한 국가권력의 민족주의적 헤게모니 강화에 복무하고 있는 것이다. 그것은 21세기의 동북아시아가 요구하는 수평적이고 자발적인 밑으로부터의 평화와 연대를 위한 역사인식과 역사서술과는 거리가 있다. 세계화의 파고 속에서 제국 일본의 망령들이 그 모습을 바꾸어 나타난 일본의 네오 내셔널리즘 세력은 한·중간의 ‘역사 전쟁’을 주시하고 있다. 그들은 민족적 냉전체제가 지속되는 반목과 갈등의 과거를 증폭시켜 제국 일본의 망령들을 불러내고 동북아시아 시민사회의 평화와 연대를 저지하는 동북아시아의 ‘역사 전쟁’으로 변환할 수 있는 절호의 기회로 보고 있지는 않을까? 독도나 센카쿠 열도를 둘러싸고 벌어지고 있는 동북아시아 각국의 해묵은 영토분쟁이 이 ‘역사 전쟁’과 쌍을 이룰 때, 동북아시아의 평화는 위태롭고 주민들의 삶은 위협받을 것이다. 《근대의 국경, 역사의 변경》은 동북아시아의 과거에 대한 인식론적 전환을 통해 ‘역사 주권’을 둘러 싼 논쟁적 구도를 동북아시아의 평화와 연대를 위한 코드로 바꾸려는 노력 중의 하나다.
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