생각묶음 하나, 인생 2막 시작되다 10년 전의 약속 팥죽 한 그릇의 행복 내 고향은 충청도예유 느리게 사는 것도 괜찮아요 사람 냄새 간직한 시골 미용실 마누라 말 들어 손해날 것 없다니까 나비가 미워요 장항선에서 시골 여인의 훈장 하나 생기려나
생각묶음 둘, 풀각시의 행복 만들기 바비를 사랑하는 시골 할머니 할미와 사랑에 빠지다 내 양말 예쁘기도 해라 쌀뜨물로 세수했을 뿐인데 꽃차에 취한 봄날 우편함 무단 점거 사건 나누면 행복해요 나는 아직도 사랑을 꿈꾼다
생각묶음 셋, 자연의 시간을 배우고 오랜만에 몸 풀다 광대나물 호강하네 자연의 시간을 기억해야 봄은 소리로 옵니다 자연과 하나 되는 법 4월이 왜 잔인한 달이지? 식물도 생각한다 농사는 식품을 만드는 거여
생각묶음 넷, 우리네 먹을거리는 기다림 엄마, 쑥버무리 해먹자 친구야, 술 익었다 호박과 사랑에 빠진 날 뭐니 뭐니 해도 가을 메주가 너무 예뻐 우리 김치는 예술품 간장독에는 햇빛과 바람이
생각묶음 다섯, 아름다운 기억과 동행하다 두릅 따니 눈물이 나네 구수한 거름 냄새 엄마한테 이러지 마세요 잘한 기억만 갖고서 마음 열고 사는 이웃 키워 보니 다 알겠네 슬픈 전설의 묘순이바위 의좋은 형제 마을 지키는 은행나무
네이버 인기 블로그 [풀각시 뜨락] 박효신의 녹색 일기장 “자연에 순응하는 법을 배우며, 적은 돈으로 큰 행복을 짓고 삽니다.”
‘귀농 이야기’라기보다 ‘어떻게 살 것인가에 대한 풀각시 박효신의 생각 묶음’이다. 저자 박효신은 인기 블로그 <풀각시 뜨락>의 주인장으로, 네이버 홈페이지에 등장하기 전부터 숱한 마니아들을 거느려 왔다. 꽃과 나무, 사계절 농사 이야기 등에 묻어나는 그녀의 남다른 통찰력은 남녀노소를 불문하고 쉽게 공감대를 형성하기 때문이다. 억대 연봉을 버리고 흙과 함께 사는 인생 속에서 자연에 순응하는 삶의 기쁨을 깨우쳤다는 그녀의 고백은 웅숭깊은 삶과 세월의 향기를 느끼게 한다.
…오늘 아침 뜨락을 한 바퀴 돌아보니 지름 5mm도 안 되는 작은 별꽃 무리와, 바쁘게 흙 속을 헤집고 다니는 눈에 잘 띄지도 않는 작은 벌레들과, 하늘 향해 두 팔 벌리고 있는 앙증맞은 새싹들이 그렇게 대견할 수가 없다. 자연에서는 이리 작은 생물들도 그 모든 시간표를 기억하고 담담하게 잘 버티며 사는데, 괜스레 혼자 동동거린 내가 쑥스러워지고 만다.…
저자는 초고령화 사회 진입이라는 사회적 문제에 대해 ‘적게 쓰고 크게 나누는 생산적인 시골살이’로 화답한다. 은퇴 후 삶에 대한 개인의 고민은 고령화 사회 진입이라는 문제가 대두하면서 사회적으로 확대되었다. 초반에는 은퇴 후 자산 규모가 직접적인 문제로 떠올랐지만, 고용 불안과 젊은 퇴직이 잦아지면서 서서히 은퇴는 노령자만의 문제가 아니게 되었다. 이에 대해 저자는 적게 쓰고 크게 나누는 생산적인 삶, 시골살이로써 해법을 찾았다. 부자 되기 열풍으로 강파라진 사회에서 적은 돈으로 큰 행복을 짓고 사는 대안의 삶을 보여줌으로써, 현대인의 마음 밭에 녹색 느낌표를 던져주고 있다.
…은퇴 후 어떻게 살 것인가? 나는 40대 중반을 넘어서면서 은퇴 계획을 짜기 시작했다. 그리고 결정했다. 은퇴 시기는 힘이 남아 있을 50대 후반으로 잡자. 그런데 어떤 모습으로? 시골로 가자, 흙을 만지면서 노동하며 살자. 그동안 지은 죄 고해성사해서 용서받고, 가능하면 더 이상 죄짓지 말자. 더 욕심내지 말고, 있는 것 하나하나 버리면서 살자.
물자는 덜 쓰고 덜 버리자! 마음은 많이 쓰고 많이 버리자!! 먹는 것이야 끊을 수 없으니 마련은 하되, 되도록 노동하여 거둔 것으로 해결하려 한다. 의생활과 주생활에 쓰는 돈은 난방비나 전기료 등 기본적인 것을 제하고는 거의 끊었다. 그러려면 몸을 움직여 노동해야 하고 편한 것 일부는 포기해야 했다. 그래도 그렇게 살다 보면 또 다른 사는 재미에 푹 빠지게 된다. 생활비는 3분의 1로 줄었고 만족감은 세 배로 늘었다. 그렇다. 넉넉함과 행복감은 정비례하지 않는다. 물자와 편안함은 행복의 조건이 아니었다.…
저자는 무공해 삶을 실천하는 자연주의자의 삶을 보여주고 있다. ‘웰빙’은 이제 유행어를 넘어서서 생활로 안착하고 있다. 즉, 웰빙은 먹을거리뿐 아니라 삶의 전반적인 태도 변화로서 확대 인식되고 있다. 그런 만큼 진정한 웰빙은 생태적이며 자연과 공생하는 삶이라 할 수 있다. 이 책은 저자가 직접 흙을 만지고 거두며 먹고 나누는 삶을 일기처럼 써내려간 글이어서, 생태적으로 사는 진정한 웰빙 라이프 스타일을 보여주고 있다.
…나는 채식이든 육식이든, 감사하는 마음으로 먹으면 된다고 생각한다. 먹는 거 즐기는 나는 좋아하는 게 있으면 배 터지도록 먹기도 했다. 다만 이곳에서 직접 식물을 키우면서 달라진 게 있다. 늘 감사하는 마음으로 먹는다는 것. ‘배추야, 고맙다. 감나무야, 고맙다. 옥수수 너도 참 고마워.’ 그러지 않으려고 해도 습관이 되어 실컷 먹은 다음 무심코 내뱉는 말, “배부르다”. 이 말을 할 때마다 나는 정말로 제 몸을 바친 그들에게 미안해진다. 요새 나는 무엇이든 맛있게, 그리고 과하지 않게 먹으려고 노력한다. 나를 위해 누군가 희생하고 있다는 것에 늘 감사하면서.…
저자는 잊혀져가는 삶의 가치로 복귀함으로써 많은 사회 문제에 대한 해법을 풀어내고 있다. 부모님과 고향으로 회귀하여 살아가는 저자의 모습을 통해 최근 부각되고 있는 많은 사회 문제에 대한 해법을 찾아볼 수 있다. 실종된 효의 모습, 곁붙이고 사는 이웃과의 관계, 작은 것에 대해 감사하는 저자의 삶 등을 통해, 각박한 현실에서 마음의 여유를 잃어버린 현대인들은 휴식 같은 글을 만나볼 수 있다.
…“에구, 짜! 도대체 소금을 얼마나 넣은 거야? 못 먹겠다.” 음식 맛이 예전 같지 않다고 제발 이러지 마세요. “어쩌냐, 어째.” 멋쩍어하시지만, 혀끝 감각 무디어져 맛을 잃은 지도 벌써 오래랍니다.
“글쎄, 먹기 싫다는데 왜 그래. 제발 귀찮게 좀 하지 마!” 눈치 없이 자꾸 음식 들이민다고 제발 이러지 마세요. 주어도 주어도 덜 준 것만 같아 속 끓이는 사람이 엄마랍니다.
“아버지는 원래 그러니까 엄마가 좀 참아.” 엄마가 져야 큰소리 안 나고 편안하다고 제발 이러지 마세요. “걱정 마, 걱정 마.” 하시지만, 태어나면서부터 참는 것만 입력된 인조인간이 아니랍니다.
총 
바보 빅터
