3. 그녀는 얼굴이 많다, 변장의 천재다 : 그녀,나의사랑,나의어머니,나.의.여.신 외롭고,괴롭고, 그리고 황홀했던 미국 유학 보스턴, 폭설 캔버라, 마른번개,성인식 하버드 대학의 이상한 젊은 여교수 보스턴, 결혼으로부터의 졸업 서울, 장마 뉴욕,작열하는 태양 뉴욕, 첫 남편과의 재회 이제 항상 함께 하는 그녀 4. 이제는 시간이 없다. 히.말.라.야.로.가.라 모두 무너져 내리고 있었다. 죽음이 하얀 옷을 입고 손짓하고 있었다. 서울, 가을비, 우리 집안의 비밀 : 나와 똑같이 생긴 아이 리나 히말라야, 안나푸르나 산 속의 그녀 계룡산 신원사, 동안거 : 다시 만난 그녀 서울, 어머니의 죽음 : 행복하 장례식 순례 미래에서 온 편지 : 지구 살림 민병대 여성 전사들에게 보내는 여신의 십계명 귀향 : 그녀의 선물
푸른 생명의 탄생을 보며 잔치를 여는 '생명잔치꾼' 신학자 정 교수가 보기에 '에코페미니즘(생태여성주의)'은 21세기 문명전환의 가장 포괄적인 비전이다. 그는 자연과 여성에 대한 억압이 정치·경제·사회·문화·사상·종교적 억압기제라는 뿌리에서 나왔다고 말한다. 모든 죽어가는 것들을 살려내고 푸른 삶을 살아보자는 운동과 사상은 문명을 전환시키는 촉매가 될 것이다. 이 책은 모든 남녀노소 안에서 자고 있는 푸른 씨앗을 싹트게 하는 밭이며, 에코페미니스트 정현경은 그 씨앗들의 탄생을 보며 잔치를 여는 '생명잔치꾼'이다.
모든 여자들이 자유로워질 때까지, 자기 영혼의 옷을 다 벗어가는 신학자 저자가 이 책을 통해 하고 싶은 말은 딱 한마디이다. 여성은 어떤 상처, 분노, 두려움도 큰 기쁨과 치유, 자비와 자유로 바꿀 수 있는 내적인 힘이 있다는 것, 그리고 그 힘으로 죽임당하는 것들을 살려낼 능력도 갖고 있다는 것! 그는 사람들이 천하다고 멸시하는 여자들과 자신이 근본적으로 전혀 다르지 않다고 큰소리로 말한다. 소위 '고상한 여자' '고상하지 않은 여자'라는 가름은 남자들이 멋대로 구분하는 틀이기 때문이다. 모든 여성들이 두려움과 억울함의 옷을 벗을 수 있도록 먼저 자신의 옷을 벗어 '참영혼의 투명한 깊이'를 보여주는 자, 그가 바로 세계적 신학자 정현경이다.
총 
바보 빅터
