머리말 역사의 주역은 누구인가
1부 멀고도 험한 개척자의 길
2부 천대받던 상업으로 이룬 부의 신화
3부 시대에 맞서 변혁을 꿈꾸다
4부 민중봉기의 주역
5부 문치주의를 보완한 의학자와 과학자
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"사람은 한 번 가면 말이 없지만 역사는 그들을 기억한다"
인간역사에 대한 통찰력으로 빚어낸
역사학자 이이화의 한국인 이야기
멀고도 험한 개척자의 길
고선지는 조국 고구려가 망한 탓으로 그 활약상이 우리나라 역사에서 까맣게 묻혀왔다. 비록 고구려 부활운동을 주도한 것이 아니라 당나라 장군으로서 정복활동을 벌인 것이기는 하나, 그가 개척한 실크로드는 당나라 국익에 공헌했을 뿐 아니라 고려와 일본의 동서무역과 교류에도 크게 기여했다.
천대받던 상업으로 이룬 부의 신화
조선시대에는 정치권력을 잡은 조상에게 토지를 물려받은 세습지주는 많았지만, 자수성가한 서민지주는 적었으며, 상공업 또는 무역으로 부자가 된 경우는 더더욱 드물었다. 특이하게도 임상옥은 중인 출신으로 많은 부를 축적했고, 벼슬까지 얻어 양반 행세도 했다. 정직과 신의를 상도덕의 신조로 삼았던 그는 자신이 쌓은 부를 기꺼이 사회에 환원하는 모범을 보였다.
시대에 맞서 변혁을 꿈꾸다
정여립은 "두 임금을 섬기지 않는다는 말은 옳지 못하다. 누구를 섬기든 임금이 아니겠는가?"라고 제자들과 동료들에게 공공연하게 말했다. 오늘날의 가치관으로 보면 군주제도에 대한 진보적인 생각을 가진 지식인이었다.
민중봉기의 주역
이필제는 마은일곱살의 나이로 군기시 앞에서 모반대역죄로 죽음을 당했고, 그의 팔다리는 찢기어 남해 하동 등지에 효시되었다. 그러나 그의 이름은 봉기를 꿈꾸는 자들에게 홍경래의 이름과 함께 신화처럼 전해내려왔다.
문치주의를 보완한 의학자와 과학자
장영실이 신분의 한계를 극복하고 많은 발명을 한 것은 그의 천재적인 과학지식과 세종의 배려 덕택이었지만, 그는 끝내 벼슬아치들의 입방아에 희생되고 말았다. 문치주의로 흐른 조선왕조는 천재와 과학자를 키울 수 있는 풍토가 못 되었다.
중고단행본
바보 빅터
