《누가 왕을 죽였는가》 개정판에 부쳐
1장 대윤과 소윤 그리고 사림파 사이에서(제12대 인종)-이질 증세와 주다례
폐비 신씨와 두 윤씨 왕후
서른다섯 중년 왕비의 출산
백돌아! 백돌아!
홀로된 첩과 약한 아들을 어찌 보존하겠소
문제의 ‘주다례’
1년을 넘기지 못한 임금의 장례식
곤장이 다리보다 더 굵으니
문정왕후를 다시 보겠구나
2장 방계 승통의 콤플렉스와 임진왜란 속에서(제14대 선조)-중풍과 찹쌀떡
을축년에 하교받은 하성군
누가 적당한가?
선조의 추락, 광해군의 부상
주상의 뜻
어젯밤엔 편히 잤다
반대파 숙청에서 폐모까지
문제의 찹쌀밥
용서해야 할 도리는 없다
사실처럼 굳어진 독살설
3장 현실과 명분의 와중에서(소현세자)-학질과 의관 이형익
피눈물 흘린 삼전도의 치욕
볼모로 가는 두 형제
명·청이 교체되는 대륙의 한복판에서
부정父情 아닌 부정否定
소현세자 추대 사건의 진상
아담 샬과의 만남
비운의 귀국길
인조에게 쏠린 몇 가지 의혹
원손이 아닌 대군을 후사로 삼겠다
세자 일가의 비극
조선의 좌절, 세자의 좌절
4장 사라진 북벌의 꿈(제17대 효종)-종기와 어의 신가귀의 산침
소현세자의 유산
용상에 가려진 효종의 아킬레스건
모든 것은 북벌로
효종의 딜레마
북벌 대 춘추대의의 대타협
손을 떠는 어의 신가귀
현종이 문제 삼은 어의 이기선과 송시열
5장 예송 시대에 가려진 죽음(제18대 현종)-복통과 뜸 치료
효종의 모후 자의대비가 입어야 할 복제
부모가 자식상에 3년복을 입지 못하는 4가지 이유
임금의 예는 일반 사대부나 서민과 다르다
예론을 금하노라
며느리상에 시어머니가 입어야 할 복제
어찌 앞뒤가 서로 다른가?
신하가 되어 임금에게 박하니
현종의 이례적인 조치
현종의 복통과 병상을 지키는 사람들
6장 이복형제의 비극(제20대 경종)-게장과 생감 그리고 인삼차
남인이란 당적이 붙은 아이
반대하려면 물러가라
두 모자의 운명
연잉군과 연령군을 부탁한다
왕세제를 책봉하소서
경종의 진심
목호룡의 고변
적발하여 정법하라
게장, 생감 그리고 인삼차
사도세자 비극의 시작
7장 개혁 군주의 좌절(제22대 정조)-홧병과 연훈방
세손은 세 가지를 알 필요가 없다
과인은 사도세자의 아들이다
3대 모역 사건
규장각과 장용영 그리고 화성
새로운 정치 세력을 찾아서
나의 가슴속 화기가 어찌 더하지 않을 수 있겠는가
연훈방 처방
유일한 목격자, 정순왕후
정순왕후의 세상
8장 식민지 조선 백성의 군주(제26대 고종)-해외 망명 계획과 식혜
흥성군의 아들 명복
고종과 일본의 악연
국내의 혼란과 일본의 내정간섭
일본의 병탄과 고종의 대응
언젠가는 기회가 오리라
고종의 해외 망명 작전
마지막 군주의 최후
고종이 해외로 망명했다면
조선엔 왜 독살설이 많을까
정사와 야사, 이덕일 특유의 역사적 상상력이 죽음의 비밀을 밝힌다!
인문학적 글쓰기의 새 지평을 열었다고 평가받는 역사학자 이덕일의 《누가 왕을 죽였는가》 개정판. 500여 년의 역사를 자랑하는 조선 왕조. 이 기간 동안 조선은 27명의 왕을 배출했다. 그중에는 갑작스런 죽음 탓에 독살설에 휘말린 왕들이 몇몇 있다. 인종·선조·효종·현종·경종·정조·고종이 그들. 여기에 살아서 왕위에만 올랐다면 조선 역사의 흐름을 바꾸었을 거라고 평가받는 소현세자까지 포함하면 무려 8명이 독살설에 휘말리고 있다. 조선 왕 4명 중 1명이 독살설에 시달리고 있는 셈이다. 과연 누가, 왜 그들을 죽였을까. 《조선 왕 독살사건》은 이들의 죽음을 둘러싼 수많은 의혹과 실체를 샅샅이 파헤치고 있다. 특히 기존의 정사뿐만 아니라 우리가 몰랐던 야사 속에 나타난 사실들까지 총 정리, 이덕일 특유의 상상력을 동원해 왕들의 독살 과정을 면밀하게 추적해 간다. 여기에 독살 여부를 밝히는 데 멈추지 않고 왕의 갑작스런 죽음이 초래한 정치적 파장 역시 흥미진진하게 그리고 있다. 한편 고종의 죽음과 관련해 새로 발견된 사료들과 그것을 바탕으로 증보된 내용, 여기에 이전 책에서는 볼 수 없었던 풍부한 사진 자료들은 《누가 왕을 죽였는가》에서는 볼 수 없었던 색다른 볼거리를 안겨준다.
이제는 말할 수 있는 추악한 우리 역사의 진실 찾기!!!
때로는 긴장하며, 때로는 분노하며 읽어야 할 우리 역사의 비밀!
책은 총 8장(인종·선조·소현세자·효종·현종·경종·정조·고종 편으로 나뉘어 각각 1장章씩 구성)으로 구성돼 있다. 여기에는 때로는 긴장하면서, 때로는 분노하면서 읽어야 할 우리 역사의 치부들이 고스란히 담겨 있다. 이에 따라 ‘어떻게 그럴 수 있었을까?’라는 단순한 의문부터 ‘만일 소현세자가 살았더라면……’, ‘정조가 죽지 않았다면……’에 이르기까지 독자의 역사적 상상력을 최대한 배려하고 있다. 인문서가 갖는 딱딱함을 충실한 사진 자료를 통해 보완하고 있는 것도 이 책의 장점 중 하나다. 〈김일경 단소〉나 〈무신역옥추안〉처럼 국내 처음 소개되는 사진을 비롯해, 60여 장에 이르는 사진이 책 읽는 동안 당시의 역사적 현장을 생생하게 느낄 수 있게 해준다.
조선 왕 4명 중 1명은 독살당했다?! 누가, 왜 그들을 죽였는가?
왕들의 죽음에는 한 가지 공통점이 있다. 한결같이 반대 세력과 정치적 긴장이 극대화됐을 때 급서했다는 것이다. 이를테면, 정조의 경우 그의 정적이었던 정순왕후가 임종을 지킨 것 자체가 의심스럽다. ‘여자는 왕의 임종을 지킬 수 없다’는 조선의 법도를 무시하면서까지 그녀가 임종을 지킨 데는 커다란 비밀이 담겨져 있는 것이다. 고종 역시 마찬가지다. 고종이 위독해지자 조선총독부에서는 친일파 이완용과 이기용에게 숙직을 명했다. 즉 고종의 최후를 지켜본 인물은 두 친일파뿐이라는 것이다. 이밖에도 책은 인종·선조·소현세자·효종·현종·경종 등 독살설에 휩싸인 왕들의 최후 순간을 되짚어보며 그 속에 깔린 권력과 암투, 음모와 배신의 역사를 새로운 시각으로 조명하고 있다.
반성 없는 역사에 미래는 없다! 미래가 없는 역사를 어디에 쓰겠는가?
조선에는 유난히 독살설에 휘말린 왕이 많았다. 저자는 그 이유를 허약한 왕권에서 찾는다. 당론을 최우선시했던 신하들이 기득권을 유지하기 위해서 ‘택군’의 방식으로 ‘독살’을 택한 것이다. 그러나 많은 사람이 몇몇 왕의 독살설에 대해서 안타까워한다. 만일 그들이 살아 있었다면 조선의 역사, 아니 대한민국의 역사가 충분히 바뀌었을 수도 있기 때문이다. 이에 대해 저자는 “역사는 어둡고 밝음을 떠나, 긍정적인 면이든 부정적인 면이든 정확히 밝혀질 필요가 있다”고 주장한다. 나아가 “그 속에서 가치를 추출해 내는 것은 우리의 몫”이라는 과제를 제시한다.
중고단행본
바보 빅터
