머리에 3제1부 / 오키나와라는 질문류큐호의 사상과 재생력-전후 76년, 오키나와에서 묻다 | 오시로 사다토시 15포스트 이하 후유 시대의 ‘주체’의 행방 | 사키하마 사나 22이민의 이동론적 전회와 오키나와 출신 이민자·피차별 부락 출신 이민자 | 도모쓰네 쓰토무 55트랜스퍼시픽 연구로서의 ‘오키나와학’-오키나와와 하와이 간 ‘원조·구제 네트워크’ 분석 | 마스부치 아사코 72제2부 / 상흔의 기억과 기억의 상처국가폭력의 전후적 기억, 국가폭력을 내파하는 문학적 상상력-메도루마 ？？과 오시로 다쓰히로의 대비를 통해 | 손지연 103번역과 연대-김석희의 「땅울림」 일본어 번역에 대해 | 사토 이즈미 132‘번역’되는 강간과 남성 섹슈얼리티-오시로 다쓰히로의 『칵테일파티』와 오시마 나기사의 〈교사형〉 사이에서 | 고영란 148제3부 / 오키나와/제주, 포스트 냉전의 시공간개발과 근대화 프로젝트-제주와 오키나와가 만나는 방식 | 손지연·김동현 1771950년대 본토 일본문학에 그려진 ‘냉전기지’ 오키나와-히노 아시헤이의 소설·희곡 「끊겨진 밧줄」을 중심으로 | 김지영 214마이너리티의 역사기록운동과 오키나와의 일본군 ‘위안부’ | 임경화 256오키나와 한국인 위령탑 건립과 냉전체제 | 나리타 지히로 291참고문헌 337필자 소개 351
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