2. 헬레니즘과 그리스도교의 출현 • 헬레니즘과 만나는 유대인 • 묵시론의 자극 • 예수와 그의 추종자들
3. 고전 그리스도교 전통의 전제들 • 이원론의 도전들 • 신론의 구축
4. 그리스도론과 삼위일체 교리 • 그리스도는 신이었나? • 어떻게 신은 셋인가? • 정통적 입장
5. 중세 • 아우구스티누스의 신 • 신비주의와 동방 그리스도교 • 이성과 계시 • 토마스의 종합
6. 개신교 종교개혁 • 노리치의 줄리안과 신의 선하심 • 마르틴 루터와 은혜로운 신 • 장 칼뱅과 신의 영광
7. 계몽주의와 근대 • 이성의 신 • 현대 신학의 탄생 • 절대정신으로서의 신 • 종교에 대한 비판
8. 20세기 • 칼바르트의 그리스도 중심주의 • 폴 틸리히와 궁극적 관심 • H. 리처드 니버의 철저한 신앙 • 새로운 도전과 의제들(과정 신학 / 해방 신학 / 흑인 신학 / 페미니스트 신학 / 몰트만의 삼위일체론 / 카우프만—신으로서의 창조성 / 구스타프슨의 신중심주의)
9. 결론 더 읽을거리 감사의 말 찾아보기
“그리스도교의 신론은 순전히 ‘그리스도교적’이기만 한 적이 결코 없었다.”
서구인들의 신 이해는 그들의 문학, 역사, 철학, 문화에 깊이 스며 있다. 따라서 서구 문명과 문화를 이해하기 위해서는 그들의 신과 종교에 대한 이해가 필요하다.
고대 이스라엘에서 현대 그리스도교 신학에 이르기까지 3천여 년 동안, 신에 대한 인식은 주변 환경 및 시대의 흐름과 영향을 주고받으며 변해 왔다. 따라서 유대교-그리스도교 역사에는 (단일하지 않은) 다양한 신 이해가 존재하며, 각각의 이해 방식은 당대의 사회문화적 현실과 상관관계가 있다. 이 책은 다양한 ‘신론들’ 사이의 연관성 및 ‘역사적 현실’과의 연관성을 중심으로 그리스도교의 신 이해를 살핀다.
다시 말해, 유대교-그리스도교가 신을 인식한 방식을 ‘역사주의적으로’ 제시한다. 하나의 고정된·일관된 신 이해 방식을 따르지 않고, 신에 대한 인식이 시대에 따라 어떤 사건 및 흐름과 상호 작용하며, 어떤 내용으로 변천해 왔는지를 통찰력 있게 기술한다.
총 
바보 빅터
