제1부 20세기 전반기의 신학 칼 바르트 : 하나님 말씀의 신학자 폴 틸리히 : 경계선상의 신학자 디트리히 본회퍼 : 우리 시대의 예수 그리스도의 증인
제2부 20세기 후반기의 신학 20세기 후반기 신학의 주요 특징 해방 신학 : 출애굽의 하나님, 해방의 하나님 과정 신학 : 변화의 하나님 생태계 신학 : 생명의 하나님
에필로그
현대 신학을 둘러싼 몇 가지 오해 중의 하나는 현대 신학은 너무 어려워서 도대체 무슨 말인지 모르겠다는 것이다. 그 난해함을 말해주는 재미있는 이야기가 하나 있다. 로마 가톨릭 교회에 어려운 문제가 생겨서 신부들이 하나님의 뜻을 묻기로 하고 모두 기도에 들어갔다. 하지만 아무리 기도해도 하나님의 뜻을 알 수 없었던 그들은 신학자 칼 라너 신부를 찾아가 하나님의 뜻을 알아달라고 부탁을 했다. 라너는 이 부탁을 받아들여 기도를 하러 들어갔고 신부들은 그가 하나님의 뜻을 깨닫고 나올 때까지 밖에서 기다렸다. 잠시 후 그 기도실에서 누군가가 밖으로 뛰쳐나왔는데 뜻밖에도 그것은 라너가 아니라 하나님이었다. 그리고 하나님은 머리를 흔들면서 이렇게 말씀하셨다. "라너가 무슨 말을 하는지 도무지 알 수가 있어야지." 실제로 현대 신학은 쉽지 않다. 그것은 현대 신학이 깊은 인문학적 지식을 배경으로 하고 전개되고 있기 때문이기도 하고, 우리에게 소개된 신학, 특히 서구 신학이 학문성을 추구하다 보니 어렵게 된 탓도 있다. 하지만 또 다른 면에서 보면 현대 신학 사상이 어렵게 보이는 이유 하나는 오늘의 한국 교회가 신앙과 사고의 단순주의에 빠져 있기 때문이 아닌가 싶다.
총 
바보 빅터
