1부 경계를 묻다 1장 성매매, 경계를 두드리는 소수자의 물음들_원미혜 2장 성매매공간의 다면성과 삶의 권리_백재희 3장 법은 무엇을 할 수 없는가?: 성매매와 법_김애령 4장 탈성매매 여성을 위한 ‘자활’지원정책이 걸어온 길, 나아갈 길_황정임
2부 경계 사이에 놓인 삶의 실천들 5장 성매매 체험과 생애 이야기: 탈성매매 여성의 사례 재구성_ 이희영 6장 피해와 생존을 넘어 삶의 한복판에서: 성판매 여성들의 동료활동 경험을 돌아보며_엄상미 7장 혹시 자활하셨나요?_최정은 8장 성판매 여성의건강을 고민한다는 것: 막달레나의집 경험을 중심으로_김민지, 전유나
참고문헌
성매매 논쟁의 한가운데, 집결지 여성들의 삶은 있는가?
“너는 왜 섹스워커(성노동자, sex worker)라는 단어를 쓰지 않아?”(본문 p.15) 성전환자이자 양성애자인 유럽의 섹스워커가 묻는다. 이 물음에 이어지는 ‘나’의 “고민하고 있다”는 대답은 곧, 이 책을 기획한 용감한여성연구소의 대답이기도 하다. 지난 20여 년간 집결지 여성들과 함께 해온 (사)막달레나공동체에서 발족한 ‘용감한여성연구소’는『경계의 차이, 사이, 틈새』를 펴내며, 성매매에 관한 8개의 프리즘을 풀어낸다.
그들이 던지는 질문은 어쩌면 도발일 수도 있고, 방관자가 되어 유리벽 바깥에 서 있는 우리에게 요구하는 성찰일 수도 있다. 이 책에는 연구자이자 활동가인 저자들이 가까이에서 듣고 기록한 집결지 여성들의 실제 목소리가 녹아 있다. 다듬어지지 않은 그들의 언어로 만나는 실상은 우리에게 낯선 충격을 던져주면서 우리가 그동안 얼마나 통념적으로 그들을 대했는지에 대해 사유하게 한다. 이 책은 특정한 집단을 가르고 구획하는 ‘경계’를 문제 삼는다. 성을 파는 여성들은 ‘악녀’로 낙인찍히거나, ‘불쌍한 누이’라는 희생자적 표식에 가둬져 왔다. 일반 사회와 분리된 낡고 견고한 경계는 이들을 고유한 관계와 삶의 역사를 가진 주체로 인정하지 않는다. 이 책은 바로 정상과 비정상을 가르는 경계들의 차이, 그 경계 사이에 존재하는 삶의 다면성과 틈새에서의 가능성을 보여주는 ‘현장’ 보고서이다. 이 책의 가장 큰 미덕은 성매매를 주제로 하고 있지만 궁극적으로는 소수자의 삶을 성찰하게 하고 발상의 전환을 촉구하고 있다는 점이다.
▶성매매 근절과 삶의 현실
“겉으로는 근절하니 어쩌니 그러지만 근절이 되냐고. 경찰이 와서 뭔가를 하지만 그때부터 우리는 지하실로 밖으로, 한 시간 동안 일 못하고 숨어 있다가 낮에 그 한 시간을 더 일해야 돼. 우리만 더 이중 삼중으로 고통 받잖아. 도움을 줄 거면 현실적인 것부터 해달라는 거지. 무조건 그만두고 와서 살아라, 하는 건 너무 단순한 거지.”(전직 성판매 여성 박숙희 씨, 본문 p.203) 도움을 주려거든 좀 현실적인 도움을 달라고 요청하는 여성들의 요구는 성매매문제를 대하는 우리의 자세를 되돌아보게 한다. 성매매방지법(‘성매매 알선행위 처벌에 관한 법률’과 ‘성매매 피해자보호에 관한 법률’)이 성판매 여성들의 구조와 보호를 목적으로 다양한 정책들을 실행하고 있지만, 그 정책에 대한 평가는 바로 그 수혜자가 되어야할 여성들의 욕구와 필요로부터 이루어져야 한다는 것이다. 성매매방지법이 약속하는 여성들의 ‘인권’은 성매매 근절이라는 궁극적인 목표나 거시적인 지표가 아닌 여성들의 작은 현실들을 돌볼 수 있는, 스스로 힘을 기를 수 있도록 돕는 것에서 출발해야 한다고 이 책의 저자들은 주장한다.
총 
바보 빅터
