소비에트러시아 초기의 민족정책과 역사서술 - 류한수 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 혁명 전후 러시아의 민족정책 Ⅲ. 소비에트러시아 초기의 민족정책과 역사서술의 변화 Ⅳ. 스탈린의 집권과 소련 역사학계의 격변 Ⅴ. 맺음말
스탈린 시대 소련의‘민족 볼셰비즘’적 역사교육과 소수민족의 통합 - 김남섭 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 혁명 초기 소련인들의 민족 정체성 Ⅲ.‘민족 볼셰비즘’적 역사해석의 대두와 새 역사 교과서의 발간 Ⅳ. 제2차 세계대전과 소련의 역사교육 Ⅴ. 절정에 오른 민족 볼셰비즘적 역사교육 Ⅵ. 맺음말
1950~1970년대 소련의 민족정책과 역사학계의 변화 - 박상철 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 1950~1970년대 소련의 민족정책 변화 Ⅲ. 소련 역사학계와『역사학의 문제들』사건 Ⅳ. 소련 역사학계와 민족문제 - 샤밀 논쟁을 중심으로 Ⅴ. 맺음말
현대 러시아 민족정책과 역사학(러시아 · 우크라이나 관계를 중심으로) - 황동하 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 러시아 민족정책에서‘러시아 민족주의’가 지니는 함의 Ⅲ. 러시아의 정체성 위기와 우크라이나 문제 Ⅳ.‘과거’를 둘러싼 러시아와 우크라이나의 갈등 Ⅴ. 맺음말
지난 2008년 8월에 그루지야의 남오세티아 공격으로 시작된 러시아 - 그루지야 전쟁은 옛 소련 지역에서 민족 및 국경 문제가 여전히 해결되지 않은 채 남아 있음을 명확하게 보여주었습니다. 이처럼 오늘날 옛 소련 지역에서 일어나는 민족 - 국경 문제는‘소비에트 국민’의 형성을 지향했던 소련 민족정책의 역사적 산물로 간주할 수 있을 것입니다. 그런데 소련의 민족정책은 일관되고 고정된 방식으로 실행되었다기보다는 소련지도부의 성향과 국내외 상황에 따라 그리고 이론적 당위 또는 현실적 필요에 따라 크고 작은 변화를 보여 왔습니다. 그런 과정에서 소련 당국은 자신들의 민족정책을 정당화하기 위해 그리고 민족정책을 실현할 한 수단으로서 역사학, 즉 역사 연구와 역사 교육을 이용하였습니다. 이 책은 소련의 민족정책과 역사학의 관계를 살펴본다는 학문적 의미와 함께 오늘날 고구려 발해 등의 역사를 둘러싸고 중국과 갈등하고 있는 우리가 참고할 만합니다. 또한 중국에서 진행된 ‘동북공정’을 좀 더 깊이 이해하는 데에 도움이 될 것입니다.
소련은 광활한 영토에 수많은 소수민족이 거주하고 있다는 점에서, 그리고 그런 수많은 소수민족의 민족 정체성을 억누르면서 통합된 국민, 즉 ‘소비에트 국민’으로서의 정체성을 확립해야 했다는 점에서 오늘날 중국과 비슷한 과제를 해결해야 하였습니다. 게다가 소련이 세계 최초의 사회주의 국가로서 실험적으로 시도했던 여러 역사적 경험들은 다른 사회주의 국가들이 모방하거나 비판적으로 계승해야 하는 모범으로 받아들여졌습니다. 물론 오늘날 소련은 붕괴되었고 중국은 사실상 사회주의 체제에서 많이 벗어나 있다고 할 수 있습니다. 하지만 소수민족 정책과 역사학에 관한 소련의 역사적 경험은 여전히 중국 공산당 지도부의 관련 정책에 모범적 사례 또는 반성해야 할 사례로서 많은 영향을 미치거나 중요한 이론적 근거를 제공하고 있는 것 같습니다. 따라서 소련의 역사적 경험과 소련 붕괴 이후 러시아로 넘어가는 과정에서 민족정책 수립을 위해 역사학이 어떻게 사용되었는지를 알아보는 것은 매우 유용하다고 할 수 있습니다. 특히 최근 중국은 과거 소련이 그랬던 것처럼 소수민족의 이탈을 막기 위해 역사교육과 민족주의를 강화하고 있고, 이는 우리의 역사와도 관련되기에 좌시할 수만은 없는 상황입니다. 이러한 시점에 기획된 이 책을 통해 역사학이 단순히 역사적 사실에 대한 논리로만이 아닌 정치학이나 민족 정책들과 연관되어 활용되고 있는지를 살펴보는 중요한 계기가 될 것입니다.
총 
바보 빅터
