[봄]
없는 살림일수록-용석이네 이야기
동무 동무-미옥이네 이야기
감자꽃-동민이네 이야기
[여름]
서울 가는 뻐스-재만이네 이야기
기다리던 비 -경자네 이야기
개울에서-영섭이와 영순이네 이야기
정자나무-승희네 이야기
땅감나무-종진이네 이야기
옥수수-현숙이네 이야기
박 농사 호박 농사-귀동이네 이야기
[가을]
떠나보고야-숙희네 이야기
고개 숙이고 오니까-흥수네 이야기
살찌는 벼-춘자네 이야기
[늦가을]
김장밭-은아네 이야기
[겨울]
춥긴 머 추워-동준이네 이야기
하얀 눈-길예네 이야기
일제강점기의 흔적을 고스란히 느끼게 하는 동시와 그 시절의 이야기
자주 꽃 핀 건, 자주 감자/ 파 보나 마나, 자주 감자/ 하얀 꽃 핀 건, 하얀 감자/ 파 보나 마나 하얀 감자.
일제강점기 문학가이자 독립운동가였던 권태응의 동시 [감자꽃] 전문이다. 권태응은 1918년 충주에서 태어나 충주공립보통학교와 경성제일고보를 졸업하고 와세다대학 재학 중 항일비밀결사 활동으로 1939년 투옥돼 옥고를 치른다. 폐결핵으로 이듬해 풀려났으나, 병이 악화되어 한국전쟁 기간인 1951년, 만 33세로 생을 마감한다. 동시 [감자꽃]은 일제의 창씨개명에 반항하는 동시로, 이름을 일본식으로 바꾼다 해도 우리 민족의 정체성은 결코 바꿀 수 없다는 것을 비유로 말한 것이다.
이 책은 권태응의 동시 16편에 김경구 작가가 이야기를 덧붙인 것이다. 초등학생 지우가 권태응 동시를 한 편 읽으면, 할머니가 그 동시와 관련된 예전 동네 사람들의 이야기를 들려주는 형식이다. 권태응 동시는 토속적인 내용을 소재로 쓴 데다, 거의 100년에 가까운 이전 시대의 이야기여서 어린이들이 이해하는 데 어려움을 느낄 수 있다. 하지만 이야기와 함께 읽으면 시의 맛을 제대로 느낄 수 있다.
100년 전의 어린이들이 살던 마을에서는 어떤 일들이 일어났을까?
[없는 살림일수록]에서는 껌을 달력이나 벽에 붙여놓고 몇 번이나 씹던 이야기가, [동무 동무]에서는 부모님 드리려고 쿡쿡 호미로 냉이를 캐는 소녀들의 이야기가, [감자꽃]에서는 행여 감자에 상처를 낼까 조심조심 캐던 배고픈 시절의 이야기가, [서울 가는 뻐스]에서는 모처럼 타 본 기차가 신기해 마냥 즐거워하는 아이의 이야기가, [기다리던 비 1]에서는 단비를 고마워하는 농부들의 이야기가, [개울에서]는 다듬이질로 속을 가라앉히던 어머니들의 이야기가, [정자나무]에서는 정자나무 아래 모인 정겨운 마을 사람들의 이야기가, [땅감나무]에서는 땅감을 먹으며 도란도란 정을 나누는 가족의 이야기가, [옥수수]에서는 옥수수를 먹으며 참외 원두막을 지키는 아이들의 이야기가, [박 농사 호박 농사]에서는 아기를 낳은 딸에게 호박에 꿀을 넣어 다려 주는 친정어머니의 이야기가 펼쳐진다. 이 동시들은 봄과 여름의 이야기들이다.
[떠나보고야]에서는 가족을 위해 서울 공장에 취직한 숙희의 애달픈 이야기가, [고개 숙이고 오니까]에서는 부모님이 안 계시지만 할머니와 꿋꿋하게 살아가는 흥수의 이야기가, [살찌는 벼]에서는 온 가족이 힘을 합쳐 추수를 하며 행복해하는 이야기가, [김장밭]에서는 김장을 나누는 은아와 진구네의 이야기가 가을철 이야기로 펼쳐진다.
[춥긴 머 추워]에서는 날씨가 추워도 밖에서 용감하게 뛰어노는 아이들의 이야기가, [하얀 눈]에서는 하얀 눈으로 가래떡을 만들어 나눠먹고 싶은 길예의 이야기로, 겨울 이야기가 펼쳐진다.
동시와 함께 이야기를 읽다 보면 그 시대 사람들이 얼마나 고생하며 살았는지 알게 되어 가슴 한편이 아파온다. 하지만 힘겨웠던 그 시절에도 가족과 친구, 이웃의 사랑은 더욱 끈끈한 정으로 뭉쳐 있었다는 것을 알 수 있다. 그 정을 어찌 일본이 끊어놓을 수 있겠는가? 우리 민족은 그 어떤 상황에도 그저 우리 민족일 뿐이라는 애국심과 자긍심이 가득 담긴 이야기들이 독자들을 감동케 한다. 게다가 동시를 당시의 맞춤법 그대로 옮겨 와, 더욱더 시대의 흔적을 느끼게 한다.
중고단행본
바보 빅터
