엮은이의 말
중 노릇은 행자 때 다 한다
살면서 원결을 짓지 말아야 / 관후
하심하라! / 법의
내 정신을 올곧게 세웠던 장엄한 예불 / 도영
계정혜를 나침반으로 하여 / 혜일
더 깊어지는 공부를 해야겠다 / 금강
중노릇은 행자 때 다 한다 / 혜자
인욕 끝에 만난 부처님 은혜 / 혜은
출가의 인로왕보살이 된 첫 새벽예불 / 지안
가장 서러웠던 그 말 한마디 / 수진
너, 노장님 많이 닮아간다
청정승으로 살아가야 한다 / 도우
대중 스님들의 잠을 깨웠던 행자의 실례 / 법홍
문수보살과 보현보살을 받든 행자 / 설곡
남에게 피해를 주지 않는 사람이 되라 / 동욱
너, 노장님 많이 닮아간다 / 명정
지극히 하면 앞뒤가 열리니 / 지명
인정은 덕이니라 / 혜민
청소의 공덕 / 정무
무심보다 좋은 약은 없다 / 수산
철부지 나의 어린 시절을 지켜봐 주신 부처님
공부하지 않으면 죽는다 / 혜산
백양사의 가을, 그리고 황금 부처님에 취해서 / 다정
노스님의 가르침대로 걷고자 / 수진
어느 생에 또다시 만날 수 있을까 / 동명
신심, 마당 쓸기 그리고 대중공양 / 정관
깊고 미묘한 참회법문이여 / 혜총
철부지 나의 어린 시절을 지켜봐 주신 부처님 / 본각
생명을 바쳐 모셨을 뿐 / 천제
나는 지금도 우리 스님이 무섭다
'인욕'이라는 무기를 가슴에 새기며 / 현수
승려가 되는데, 왜 '궤짝'을 받는다는 것인가 / 지유
콩만 한 것 하나 두고 / 은우
내가 참, 좋은 길에 들어섰구나 / 무여
솔직함과 깨끗함, 그리고 간절함으로 / 지묵
나는 지금도 우리 스님이 무섭다 / 덕민
영웅이 되려 했던 나의 출가 / 성수
"맑고 청정한 스님들의 아름다운 출가 이야기, 뜨거운 삶의 이야기"
'행자'란 스님이 되기 위하여 출가하였지만 아직 계를 받지 못한 예비수행자를 일컫는다. 행자시절은 출가자에게 참으로 중요한 시절이다. "중 노릇 행자 때 다 한다"는 말처럼 스승을 모시면서 배우고 익혔던 그 모두가 수행의 근간이 되는 시절이다.
<나의 행자시절 1, 2, 3>은 신심 깊은 불교신도인 박원자 작가가 백열두 분의 스님들을 찾아뵙고 '행자시절 이야기'를 인터뷰하여 쓴 글이다. 1996년부터 2007년까지 12년 동안 월간 <해인>에 연재된 글을 다시 다듬어서 사진과 스님들의 이력을 추가하여 이번에 전3권으로 엮었다. 제1권은 2001년 2월호부터 2004년 5월호에 실린 것으로 금강, 혜은, 설곡, 수산, 혜총, 무여, 지묵 스님 등 서른세 분의 '행자시절 이야기'를 담았다.
'행자시절 이야기'는 맑고 청정한 스님들의 아름다운 출가 이야기, 뜨거운 삶의 이야기이다. 스님들의 출가에 대한 글이지만, 한 생을 치열하게 살다간 스승에 대한 추억이기도 하고, 절집안의 법도와 생활에 대한 이야기이기도 한다. 시대적 배경이 1900년대 초반부터 오늘에까지 이르고 있으니, 한 세기 동안의 한국 불교의 역사와 수행자들의 생활상, 선지식들의 철학이 고스란히 담겨 있다.
중고단행본
바보 빅터
