조선시대 대표적인 실학자 김정호의 삶을 통하여 국토사랑의 의미를 다시금 새기게 한다. 당시 조선에서 불기 시작한 실사구시의 사상인 실학의 의미를 작품을 통하여 잘 보여주고 있다. 작가는 박지원, 박제가, 장약용, 최한기, 신헌 등 실학자들의 사상과 김정호의 발로 만드는 지도제작을 통하여 결국 그 사상의 기본이 하나임을 밝히고 있다.
대동여지도는 그동안 만들어진 여러 지도의 성과를 토대로 고산자 김정호가 실측을 하며, 누락된 곳은 보충하면서 완성해나갔다. 학문이란 원래 선각자들이 먼저 이룬 업적 위에 다시 자신의 업적을 쌓아올리는 작업이다. 고산자는 이런 작업을 통하여 대동여지도라는 역작을 남길 수 있었다.
작가는 관노해방과 이어지는 조선사회의 신분계급의 붕괴를 보여주고 있다. 이것은 작가가 변화되는 조선 사회의 환경을 놓치지 않고 있다는 것을 보여주고 있다. 실학사상의 대두와 신분계급의 붕괴 그리고 대동여지도는 변화되는 조선의 모습을 보여주고 있다. 역시 천주교 박해로 이어지는 안동김씨 풍양조씨 세도정치의 등장은 조선 개화의 좌절을 보여주고 있다. 작품에서 그려지는 고산자의 벗들은 모두 천민계급이다. 작가는 고산자 김정호의 인간해방 정신을 대동여지도의 역사적인 완성과 연결하는 탁월한 구조를 보여주고 있다.
중고단행본
바보 빅터
