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[새책] 다시 생각하는 우리 문화의 자존 
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★정품★
제1부 오늘날까지 지우지 못한 우리 문화의 오해 교단을 내려가는 반성 12 이름이 세 개였던 어린 시절 18 꼴망태기 소년의 해방 22 해방의 환희에서 한글전용 26 말과 글은 한 틀[言文一致]인가 32 국어의 위기 38 언문은 업신여김의 표현인가 42 한자(漢字), 한문(漢文)의 정확한 정의 47 배구공 신세가 된 가정교육 53 고려문학은 위축됨인가 58 ‘소악부(小樂府)’의 ‘소(小)’가 왜 우리의 얕잡음인가 63 사리부재가 우리 가요를 멸시함인가 68 남녀상열은 잘못된 것인가 71 권선징악은 문학효용론의 당위성이다 75 발음법칙이 왜 표기법칙인가 80 마음의 거울 92 가로 세로의 교차점 88 농·공·상에 스며든 선비 92 말의 절제와 듣기의 확대 97 법이 그물[法網]인가 102 영부인(令夫人)과 미망인(未亡人) 107 농담 좀 합시다 113 그것도 몰라 119 제2부 다시 해석하는 우리 문화 이야기 처용가의 처용은 영원한 승리자이다 124 가객과 시인의 만남으로 이룬 문학의 국제화 129 퇴계 이황의 시가관(詩歌觀) 135 만족함을 알게나 139 귀신도 너를 죽인다 144 작은 고추가 맵다 148 네 머리가 국보다 152 썩은 고기 다 사 오라 156 고려는 옛날의 고구려이다 160 정승을 가르친 농부 163 두 다리에 얹은 한 몸 169 오륜은 인격 평등의 윤리이다 175 생각 눕히기 182제3부 거문고 소리는 어디서 나나 곧뿌리[直根]를 세우자 188 정의는 허명인가 191 참사람 교육 194 모순의 만남 198 거문고 소리는 어디서 나나 201 검거나 희거나 205 허공과 충만 208 물이 흐르나 다리가 흐르지 211 가는 시간에 나이는 준다 214 변함이 무상인가 정상인가 217 물은 배를 띄운다 220
“국문학자로 걸어온 아흔 해를 돌아보니, 해방공간에서 잘못 배운 것이 결국 후학들을 잘못 가르친 ‘죄’를 짓게 되었으니 그 ‘죄’를 어떻게 용서받을까 적이 두렵다.”교단을 내려온 노 학자의 고백이다. 이 책에는 여전히 통용되고 있는 식민시대의 문학관에서 유래한 오류를 바르게 잡고자 하는 저자의 혜안과 반성이 담겨 있다.지난 1세기 동안 우리는 우리 것을 우리 것으로 자부하지 못하는 숱한 오류를 범하였다. 우리를 얕잡아 폄훼하고 곡해한 식민시대 교육이 제대로 검증되지 못한 채 그 오류가 그대로 이어진 까닭에 이 시대에도 여전히 그릇된 논리가 통용되고 있는 것이다.우리 말과 문화에 스며 있는 식민시대의 사관과 논리를 지적하고 논박하는 노 학자의 술회가 고개를 끄덕이게 한다. 아울러 우리 문화와 사회를 바라보는 노 학자의 시선에서 삶의 지혜를 얻는다.
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